Σάββατο, Νοεμβρίου 22, 2014

3o Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας της Επιστήμης



Ο Τομέας Φιλοσοφίας και Θεωρίας της Επιστήμης και της Τεχνολογίας του
Τμήματος Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης του
Πανεπιστημίου Αθηνών οργανώνει το 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας της
Επιστήμης (27-29 Νοεμβρίου 2014) στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

Στις θεματικές ενότητες του Συνεδρίου εμπίπτουν όλες οι περιοχές της
φιλοσοφίας των επιστημών υπό την ευρεία έννοια του όρου. Επίσης εμπίπτουν
ευρύτερες περιοχές της φιλοσοφίας (μεταφυσική, γνωσιολογία, ηθική,
φιλοσοφία της γλώσσας, φιλοσοφία του νου, ιστορία της φιλοσοφίας,
κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία) στο βαθμό που οι ανακοινώσεις
σχετίζονται με θέματα που αφορούν την επιστήμη. Το Συνέδριο περιλαμβάνει
ομιλίες και συμπόσια και είναι ανοικτό σε όλα τα μέλη της πανεπιστημιακής
και ερευνητικής κοινότητας.

Ο χώρος διεξαγωγής του συνεδρίου είναι οι αίθουσες του τμήματος ΜΙΘΕ
(Πανεπιστημιούπολη, είσοδος από την Ούλωφ Πάλμε).

Για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε το πρόγραμμα των εισηγήσεων και
το βιβλίο περιλήψεων μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα του συνεδρίου
στο:http://greekphilsci.blogspot.gr/

Παρασκευή, Νοεμβρίου 14, 2014

Μπαλτάς και Βιτγκενστάιν




Ολοκληρώθηκε με επιτυχία η παρουσίαση του ομότιμου καθηγητή ΕΜΠ Α.Μπαλτά με τίτλο “Λούντβιχ Βιτγκενστάιν: Από τη Βιέννη, στα χαρακώματα του Μεγάλου Πολέμου και από εκεί στο Κέιμπριτζ». 

Η παρουσίαση έγινε στα πλαίσια σειράς διαλέξεων στον Βύρωνα (Λαμπηδόνα) με πολύ ενδιαφέροντα Ιστορικά και Φιλοσοφικά θέματα. Ο Α.Μπαλτάς παρουσίασε τις πιο γνωστές ερμηνείες/αποτιμήσεις του έργου του Wittgenstein, γαρνίροντας με ενδιαφέρουσες ιστορικές λεπτομέρειες που κράτησαν την παρουσίαση του έργου του γνωστού φιλόσοφου μέσα στο πλαίσιο στο οποίο δημιουργήθηκαν. Έτσι, αποφεύχθηκε η σχεδόν "θρησκευτική" ματιά πολλών διηγήσεων που μιλούν για την "τρελή διάνοια", εν είδει "σούπερ ήρωα" που δημιουργεί από το μηδέν καθοδηγούμενος ενδεχομένως από τα "ανώτερα γονίδια", το "ανώτερο IQ" (ή τον "ανώτερο/διαφορετικό εγκέφαλο"). Στο τέλος ο Α. Μπαλτάς πρόσθεσε και την δική του πρωτότυπη ερμηνεία: Η μεγάλη φιλοσοφική και μεθοδολογική αξία του Tractatus έγκειται στο γεγονός ότι το φιλοσοφικό κτίσμα ανεγείρεται με την χρήση υλικών συμβατών με την κυρίαρχη τότε θετικιστική θεώρηση της Λογικής (και της φιλοσοφίας), ενώ στο τέλος του φιλοσοφικού κτισίματος ο φιλόσοφος τοποθετεί και το εργαλείο με το οποίο καταστρέφεται η φαινομενικά απρόσβλητη σταθερότητά του (οι παρομοιώσεις δικές μας – το ίδιο και η όποια παραμόρφωση της άποψης του Α. Μπαλτά).  

Μπύρα Ουίσκι και Μπαλτάς